仙劍奇俠傳5中蜀山玉書的天權奇陣中的典籍整理和全文閱讀，里面記載了仙劍奇俠傳的游戲世界觀和仙劍5系列的部分資料。通過古籍整理，玩家可以更深層次的了解仙五的世界觀。

六界書 卷一

六界書 卷二

六界書 卷三

江湖志 卷一 凈天教

江湖志 卷二 中原四大家

江湖志 卷三 苗疆

江湖志 卷四 武林

江湖志 (殘缺頁)

玉衡百草經 上冊

玉衡百草經 中冊

玉衡百草經 下冊

六界書 卷一

三皇&六界

億萬年前當天地處于“混沌”狀態，有盤古生于其間。吸取日月星辰能量的盤古的身軀和力量不斷成長，將世界空間不斷擴大，直到天地開辟完成后衰老死去為止。盤古死后，身體化為一片大陸，后人稱為盤古大地，其大部分靈力化成三位神明，分別為伏羲、神農、女媧，后世稱為“三皇”。有感于天地間生靈稀少，三皇各自尋找一片土地，按自己的想法創造生靈。年深日久，逐漸分化為六界。

神

伏羲將他選中的一片土地命名為神界，傾自身大半靈力培養出一顆神樹,神樹吸收日光能量結成果實為軀體，從而創造出“神民”。神民體質天生不耐大地陰氣，喜歡陽光，只要不受陰氣侵蝕而有陽光維持陽氣，可以永生不死。神民雖有男女之分，但交合繁衍后代之后，便會逐漸老化失去靈力而亡。這缺陷伏羲一直無法克服，因為三皇本身亦如此，因此他嚴格立下禁令，禁止神民之間男女相愛以及繁衍后代。

人

女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點化，依自己模樣塑造，創造出“人”。人類靠男女婚嫁繁衍后代。雖力量不及其他幾族，但富有智慧。女媧帶領人類與伏羲、蚩尤對抗，使神、人、魔三界隔絕，互不侵犯。之后女媧愛上一名人類男子，生下后代十年后靈力消退病故，其后代一直留在人間，世代守護人類。

六界書 卷二

獸

神農以大地土石草木為體，灌注自身靈力創造出“獸”。因神農愛好廣博，因此獸的種類、數量很多，且能力多樣。但是他還未將獸的心智啟蒙前就突然死去，使得獸類心智遠低于其他種族，失去大神照顧的獸類淪為受人、神壓迫的低等生靈。

魔

由于神農突然死去，獸族心智遠低于其他種族，不得不依附于人與神。直到獸類中出現了一名具有極高智慧的統御者——蚩尤，率領獸族向人類開戰，一度占領大部分大地，人類面臨劣勢。后來神族出兵援助人類，在神將軒轅氏指揮下擊潰蚩尤大軍，并乘勝追擊意圖一舉消滅獸族。為了保住殘余的子民，蚩尤拼盡生命逼退追兵，同時將獸族最后的根據地碎裂成多塊下沉到地底深處，之后力盡死去。蚩尤死后，他的殘部在地底世界吸收炎毒逐漸修煉成“魔”，從此魔界逐漸形成。除了本身誕生于魔界的生靈，進入魔界的其他人類、獸族、妖怪甚至神民，吸入魔界煞氣后，也可異化為魔。

六界書 卷三

妖&仙

殘留在人間的獸類中偶有因機緣巧合，激發出自身繼承的神農之力，而成為“妖”。有些妖未擺脫獸類的習性，總想吃人肉吸人血增強自身力量。修為較深的往往較安分守己，并不想驚擾人類，專心追求自己的修煉。人類往往稱高等的妖可“修成人形”，實際只是獸類使自己的外形更接近三皇之一的神農。與妖類似，人類中也有少數能繼承女媧之力，從而擁有較長的壽命，稱為“仙”。仙與妖居住在大地靈氣旺盛之處。雖統稱為“仙界”和“妖界”，其實散布于各界的邊緣地帶，分為眾多大小勢力。

鬼

鬼界位于盤古大地的陰面，以酆都為通往人界的通道，是其它五界生靈死后輪回的歸處。神界欲控制鬼界，但神族懼怕鬼界的陰氣，因此培養幾名修仙的人類為神官，前去統治鬼界。但一些鬼界的強者并非永遠甘于俯首稱臣。

江湖志 卷一 凈天教

凈天教

從眾十萬，黨羽多為魔族后裔、也有人類及妖族。“凈天”取“滅世凈天”之意，十年間吞并大小門派數十。因其所滅均為邪派，武林正派雖不齒其行徑，卻也不能以此發難。因凈天教宣揚人魔平等，仙妖不論，不少人受其蒙蔽，投入門下。后教主魔君露出本性，極力擴張，波及無辜，任意妄為，凡與其對抗者均被滅門，下手之狠辣令人發指。甚至謀奪蜀山派鎮山神劍，妄圖統一武林，終于引發正道中人義憤，群起而攻之。

魔君

本名姜世離。死于覆天頂之戰。折劍山莊棄徒。殺害一名同門師兄后叛出師門。結交匪類，與魔族同黨自立魔教，自稱“凈天”。此人有魔族血統，天賦異稟。魔教武功半數以上為魔君自創。

八部尊者

凈天教創立后，由魔君八名親信統領。八人本名不詳，號為：血手、毒影、無天、枯木、魔衣、鬼眼、玄火、幻月。其中毒影、無天為人類，其余均為魔族或妖族。

凈天教武學

魔教武功招式陰毒，詭計多端，并有毒、蠱、幻術為輔，正派與其為敵時往往一時落于下風。但邪不壓正，蜀山武學正是魔族克星。故蜀山數百年來守衛神魔之井封印，使人界與魔界相安無事，我弟子當謹尊祖訓，降妖除魔，保人間太平。

覆天頂之戰

因凈天教各尊者不合，無天刺死枯木，致使魔教分裂。得此良機，蜀山與各門派聯手，與魔教總壇覆天頂，除去教主姜世離及眾尊者，為武林除一大害。覆天頂一役中，年輕的皇甫卓一戰成名。自此三人所在門派，與武林盟主歐陽英所率折劍山莊，合稱中原“四大世家”。

江湖志 卷二 中原四大家

折劍山莊 歐陽氏

『天下英雄，折劍云州。』地處河北云州。江湖人稱折劍山莊，本名英雄山莊反被遺忘。據傳是因其鑄劍之術精妙絕倫，令天下鑄劍者愧而折劍。又有一說，是由于歐陽氏家傳劍法幾可無敵于天下而得名。現任掌門歐陽英持身清正、嫉惡如仇，中原武林公推為盟主。二十年間，歐陽盟主數度以“英雄令”聯絡天下豪杰共襄義舉，鏟奸除惡。近年較少公開露面，事務多交由其女歐陽慧處理。

仁義山莊 皇甫氏

『書香俠骨，仁者無雙。』地處開封。歷代潔身自好，擇徒極嚴，門下弟子多文武雙全。仁義山莊素來行事低調，故在武林中名聲并不顯赫。直至二十年前，年輕掌門皇甫卓為報殺兄之仇，以一己之力對抗魔教尊者中的二人并全身而退，仁義山莊之名方才傳遍天下。劍法招式多取守勢，但求制人而不致命，有仁者之風，故江湖人稱仁者劍。

天地山莊 上官氏

『漫天花雨，落地無痕。』地處長安。財力雄厚，與西域回紇、土番、黨項、大食、波斯等均有來往。天地門擅用暗器及奇門兵刃，招式兼具西域與中原特色。現任掌門“玉面狐”玉嬌紅為前任莊主遺孀，雖為女子，膽氣不讓須眉。曾制服多名魔教高手。

正氣山莊 夏侯氏

『知言行善，養吾浩然。』地處山東青州。世代以鏢局為業。槍法嚴謹，精通騎射之術，擅長以一敵多。正氣山莊最后一任掌門夏侯琳曾參與覆天頂一役并重創魔教。十五年前夏侯琳暴斃，兇手疑為魔教余黨。之后，正氣山莊一蹶不振。

江湖志 卷三 苗疆

巫月教

又名巫月神殿，據傳三皇之一的女媧大神死后葬于此地。神殿位于封閉山谷內，以流籠渡河谷為唯一進出方式。宮殿外圍長滿毒刺藤，有巨大毒蛇毒蟲守護。弟子均為女性，世代信奉女媧。戒律森嚴，深受苗疆百姓尊敬。擅長毒蠱及巫神術，只傳族人，與中原各門派并無來往。

拜月教

據傳能使用傀儡術、驅使魔獸，一度控制南詔多年。約四十年前覆滅，原因不詳。

五毒獸

天地間唯一能孕育五毒珠的仙獸，擁有讀心術。外形圓潤可愛，頭大身小，背有翅膀，顏色各異。其孕育的五毒珠可以解天下至毒，佩戴后百毒不侵。修為較高的五毒獸可以暫時化為人形，但只有少數能維持很長時間。(旁邊用同樣的小楷整齊的寫著：天下毒物，苗疆為最，五毒珠為毒中至寶，故猜測五毒獸自苗疆而來)

江湖志 卷四 武林

峨眉山仙霞派

創立者首任掌門清柔師太，座下仙霞五奇，修習武術以仙霞劍法為主，陣術為輔。仙霞派劍法融合了仙劍派劍法與魔族法術的精髓而成，同時擅長先天子午劍陣等陣術。

南林北沈

南方的林家堡與北方的沈家堡每隔八年舉行一次“南林北沈”比武大會，為南北武林兩方的盟主彼此公開爭雄的武林盛會。“南林北沈”比武大會已有數十年的歷史，期間互有勝負，但林家堡略占上風。約三十年前，林家堡堡主獨身愛林月如身受重傷，后經圣姑救治依靠傀儡蟲續命，堡主林天南一心尋求續命良方，故此林家堡退隱。

江湖志（殘缺頁）

上古瓊華

昆侖八派(昆侖、瓊華、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉)之一。據傳昆侖山為西王母所治，上達瑤池幽境，下有萬方弱水;若能受“昆侖天光”照耀，則能肉身成仙。有三界天，一界乃涼風之山，登而不死，二界為懸圃，空中樂園，登之則靈，能使風雨，三界上天，登之乃開仙。典籍記載：瓊華一派信奉九天玄女，素以鑄劍秘術為尊，集三代長老畢生心血鑄就“望舒”、“羲和”。修仙之法講究“人劍合一”，憑借三尺青鋒，除妖蕩魔，為方圓百姓敬仰。瓊華覆滅原因不詳，僅知末代掌門為以女子。坊間傳聞某日天空中出現巨大火球，后被一道清芒從中貫穿，景象壯觀，此后瓊華消失。隨后世間出現各種江湖人士自稱瓊華旁支，概因人們修仙之心不死，皆為妄緣。

劍冢

九州散人中年得遇仙緣，感嘆“仙家真劍，乃無形劍氣……精氣之劍，源天地而不毀。”慨嘆自己半生藏劍愚行，隨即將半生所藏之劍散于江湖，還故宮于先人，封名“劍冢，而后歸隱仙山，求真劍，訪正道而去。武林盛傳，當年九州散人所遇之仙人，著上古瓊華服飾，又稱劍冢實際乃仙人居所。無奈時間久遠，不得考證。(下有手書很工整的一排小楷，字體娟秀：葬劍之所，劍魂幽幽。)

玉衡百草經 上冊

景天

很常見的植物。莖桿直立，葉片健壯，生機勃勃。用于清熱，解毒，止血，治丹毒等。味苦酸，寒。神農本草經中有“主大熱火瘡，身熱煩，邪惡氣。花主婦人漏下赤白，明目。”的記載。

龍葵

草本植物。夏秋采收后可鮮用或曬干;以全草入藥，苦、寒、有小毒;能清熱解毒、利水消腫，可解勞少睡。在有些地區即可作為蔬菜，也可作為花卉，花小而白，結黑紫色珍珠一樣的果實，給人以楚楚動人的感覺。

雪見草

又名荔枝草。直立草本，疏生短柔毛。生于山坡、路旁、荒地、河邊濕地上，分布很廣泛。搖曳的枝條頂端生著細細小小的穗狀花序，是一種“外表堅強，內心柔弱”草藥。

玉衡百草經 中冊

紫萱

爾雅巽有記：“萱草又名宜男”，又有“萱草忘憂”一說。是一種十分美麗的草。全株光滑無毛，短根莖;花葶由葉叢抽出，上部分枝，數朵大黃色花生于頂端。生處山地陽坡，耐寒，喜溫暖潮濕。

徐長卿

多年生草本，生于草坡、多石礫山坡或灌木叢中。根狀莖短小，密生棕色長細根。性溫，味辛;疏風解熱，行氣活血。主蠱毒，疫疾，邪惡氣，溫瘧。神農本草經中記載：“其性味辛溫，歸肝、胃經。”

玉衡百草經 下冊

飛蓬

多年生草本。葉互生，匙形至披針形，白綠色，具翅葉柄，邊緣有鋸齒。陽性，耐寒。發汗解表。用于溫熱病。歸辛，涼，肺經。續漢書•輿服志中有言：“上古圣人，見轉蓬始知為輪。”

重樓

又名七葉一枝花。多年生草本，莖直立，根狀莖棕褐色，橫走而肥厚，表面粗糙具節，節上生纖維狀須根。苦，微寒;有小毒。歸肝經。清熱解毒，消腫止痛，涼肝定驚。生于山地林下或路旁草叢的陰濕處。